आज सरहुल है. धरती और सूर्य के मिलन का त्यौहार. झारखण्ड के आदिवासियों ने त्यौहार के जश्न में डूबने की पूरी तयारी कर ली है. लेकिन 'धरती आबा' यानी कि भगवान बिरसा मुंडा अब भी उपेक्षित हैं. उनकी समाधि-स्थल पर कुत्ते सोए-पड़े मिलते हैं. १५ नवंबर सन २००० को झारखण्ड बनने से अबतक तमाम बड़े आदिवासी नेता राज्य में गद्दी संभालते रहे हैं. इसके बावजूद न तो स्वतन्त्रता संग्राम के अमर शहीदों के वंशजों की स्थिति में सुधार हुआ है, जिनमें निस्संदेह कई आदिवासी भी शुमार हैं; और न ही धरती आबा की समाधि की सुरक्षा और उसके सम्मान के लिए कुछ किया गया है. यहाँ तो राज्यपाल द्वारा योजनाओं की आधारशिला रखने के बाद ग्रेनाईट के बने सुन्दर शिलापट्ट भी चोरी हो जाते हैं. हों भी क्यों नहीं, एक तरफ यदि आम इंसान को तन ढकने के लिए साधारण कपडे और पेट भरने के किए दो जुन की रोटी भी मयस्सर न हो, और दूसरी तरफ शासन की बागडोर संभालने वालों , उनके सिपाहसालारों और चमचों के तन पर रेशमी वस्त्र और पांच सितारा होटलों से भोजन की व्यवस्था हो तो ऐसा होना लाजिमी ही है.
बहरहाल, हमारे देश में सब चलता है. यहाँ पैसे उगलनेवाली मशीन (एटीएम) की चोरी होती है. बिजली के खम्भों से तारों की चोरी होती है. एक तरफ से दूसरी तरफ तक जानेवाले बने पुलों से लोहे के सरियों की चोरी होती है. यहाँ तक की ट्रांसफार्मर से डीजल की भी चोरी हो जाती है. हमारे यहाँ दिल की चोरी भी आम बात है. आज कई बच्चों के माता-पिता भी दिल चुराने के धंधे में लिप्त हैं. यही नहीं, सेवा और समर्पण के भाव से गठित होनेवाली गैर सरकारी संस्थाएं (एनजीओज) भी आज गरीबों के हक़ और विकास-मद की राशि (रूपए) हड़प लेती हैं और डकार भी नहीं लेतीं.
हमारा देश सचमुच विविधताओं से भरा हुआ एक विचित्र स्थिति वाला देश है. यहाँ एक तरफ स्वामी रामदेव ने भ्रष्टाचार के विरुद्ध सरकार की जड़ें हिलानी शुरू कर दी हैं, वहीं अन्ना हजारे ने अन्न का त्याग कर दिया है. सन १९३८ में जन्में श्री किशन बाबूराव हजारे यानी कि प्रसिद्ध सामाजिक कार्यकर्ता अन्ना हजारे भारत सरकार द्वारा १९९२ में पद्म भूषण से सम्मानित हो चुके हैं. विश्व कप क्रिकेट के विजयोत्सव की खुमारी से देश अभी बाहर निकला भी नहीं है और झारखंड में सरहुल का उमंग भी चरम पर पहुच चुका है. आगे रामनवमी का उत्साह और जोश देखना अभी बाकी है. लेकिन इस्लाम नगर, रांची का गोल्डन यह सब नहीं देख पाएगा क्योंकि कल यानी ५ अप्रैल को 'अतिक्रमण हटाओ अभियान' के दौरान पुलिस और उपद्रवियों के बीच हुई झड़प और गोलीबारी में वह पुलिस की गोली का शिकार हो गया. वस्तुतः अतिक्रमन्कारियो को कुछ स्थानीय नेताओं का सहयोग और शह प्राप्त था, जबकि दूसरी तरफ सरकार पर अतिक्रमण हटाने का झारखण्ड उच्च न्यायालय का दबाव भी कायम था. पुलिस-प्रशासन अपना काम कर रही थी और नेता-अतिक्रमणकारी अपना काम.
सच कहें तो यह देश शुरू से ही ऐसे ही चलता आया है. यहाँ हर किसी का अपना सुर-राग-ताल और धुन है. सरकारें अपने सुर में गाती रहती हैं और नौकरशाह अपना अलग राग अलापने में लगे रहते हैं. मीडिया अपनी ही ताल पर नाचती और नचाती रहती है जबकि न्यायपालिका अलग ही धुन में झूमती रहती है. लेकिन इन सबसे अलग यहाँ के आम आदमी का हाल होता है. वास्तव में उसका अपना कोई सुर-राग-ताल और धुन नहीं होता. इसीलिए तो वह जीवन भर दाल-रोटी के लिए संघर्ष करता रहता है. बाबुओं-हाकिमों के पाँव पड़ता रहता है और लाट साहबों का आदेशपाल बन जीवन गुजार देता है. आखिर यहाँ लोकतंत्र जो है. लोकतंत्र, यानी एक ऐसा तंत्र जिसके अंतर्गत जनता के लिए, जनता के द्वारा और जनता का शासन स्थापित हो.
